大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于汉中摄影作品静物的问题,于是小编就整理了2个相关介绍汉中摄影作品静物的解答,让我们一起看看吧。
怎样写好植物作文?写什么植物比较好?
写好植物作文的途径有两条:直接观察和阅读所得。
要想将植物的状况生动形象地表现出来,首先需要对植物进行直接地观察。
写清晨的植物清晨去观察,写中午的中午去观察,写夜晚的晚上去观察。写植物的生长过程需要跟踪观察,因为植物的生长周期较长,几个月、几年、几十年、上百年的都有。今年的小树与去年的幼苗不同,去年的幼苗和参天古树又迥然相异,不观察根本不能用恰当的文字生动形象的表现出来。
观察需要时间,通常我们又没有足够的时间去观察,怎么办?这就需要去找相关的文章来阅读,借助别人的观察记录来为自己服务。
比如想写石榴,除了自己的记忆和观察外,就需要去阅读寻找相关的记录和描述。
描写一种植物,是小学生最常见的写作题材,相对于写人物、写游记、写动物作文要更难一些,原因在于一来小学生语言相对困乏,无法将一个没有情节的东西写具体细致,二来小学生因生活阅历浅,想象联想的能力较差,无法将个人情感融入到物中去。同时状物的文章又不能像写游记那样景物富有变化等,但正因如此,写好植物、静物等状物的文章也最锻炼孩子的语言表达能力和写作水平。
今天小徐老师就讲一讲如何写好植物作文,教给孩子们如何运用一些写作技巧将植物写细致,写生动。
一、按一定的顺序来观察描写植物
1、按时间顺序。
按植物的生长过程或一年四季每个季节的植物特点来观察抒写,这种写法可观察植物从小到大的生长过程,选取植物最具特色的不同生长期的特点,例如分别抓住幼苗期、成株期、开花期、结果期、凋零期,各个期间的形状、颜色、气味等方面进行特点描写。
也可以专写植物某一生长期的生长过程,例如写花的孕育、绽放及凋零的过程等。
经典例文如下图所示:
2、按照从整体到局部的顺序来写。
先远看整体,写植物的外形、颜色等,再近看局部,详写它的枝干、叶、花、果实的形状、气味等。
二、确定写作的中心,安排好详略,写出层次。
单凡是植物群体,都有它们的“灵性”要想写好这方面的作文,必须得细心观察,认真揣测,掌握它的生长习性等等,做到那样才能够把植物作文写的出色。举一小例稍做解释:“我家有一小块土地,就是爷爷亲手移栽玉米的“实验田”长得可旺盛了,这都是我爷爷用汗水来浇灌的呀!天不降雨就一担一担地挑,一株一株地浇……说来也怪,它们好像懂事儿似的,张开“臂膀”咯吱!咯吱!往上蹿!再看我的爷爷,满脸的“傻笑,不容分说今秋准是个大丰收……”谢谢邀请。我在现丑啦!
感谢邀请。无论写什么类型的作文,都应该段落明晰,条理清楚,用词准确,描述有序。
写植物的作文要把握以下几点:
一、一定要按照顺序观察植物。
二、要找植物的特点进行描写,所谓特点,就是不同于别的植物的地方。
三、在描写植物的时候,除了有序,要准确地用一些修辞手法,比如:比喻、拟人、排比、夸张等。
四、在写作的时候,要想略得当,还要具有适当的事例,是文章更贴近生活,更真实更有趣,也才能更有感染力。
五、在写植物的时候,重点要抓住植物的干,枝,叶,花以及花的颜色,并要详细的描写他们的大小、高矮、色彩、形状、味道等。而这些都需要真实的、具有科学性的材料,不能想当然的写。
谢谢,希望能帮到你。
写植物类的作文,通常可用状物类的记叙文和说明文来写作。
如写成状物类的记叙文,就要同写人记事的文章一样,必须要有中心,还应适当地抒发自己的思想感情。
首先要对所写植物进行认真细致地观察,把握这一植物的外在内在特性,以便表现所写植物外在的“形”和内在的“神”(文章的中心,作者的情感寄托)。
第二,写作时要依据文章所要表达的中心,着力对所写植物的干、枝、叶及外形特点进行具体细致形象的描写。如果描写花卉,还应重点描写花的形、色、味等特质特点。也可从植物生长的特殊环境进行描写,也可从植物的生长过程及生长的特殊季节进行记叙描写。如初中语文教材中的《白杨礼赞》、《紫藤萝瀑布》和***的《咏梅》等,就是写作学习的典范。
第三,写作时要通过托物抒情(象征),寓情于景,通过联想和想象,恰当地运用一些修辞方法,力求语言生动,中心明确。
如果写成说明文,而说明文的特点就是说明介绍。那么,在写作时就要看你主要介绍这种植物的什么?如外形、用途,或介绍这一植物的生长特点特性等等。因此,首先要抓住所介绍植物的特点,然后用平实的语言也可用生动的语言进行客观的介绍。第二就是要按照事物的规律,安排好说明的顺序,使文章层次清楚。第三就是要运用恰当的说明方法,如下定义、分类别、作比较、打比方等,将说明对象的特点特征清楚地介绍出来。
例文(小学四年级字生作文) 水仙花
元旦前一个星期天,我和爸爸、妈妈到汉中去,在北门口街道旁看见有人在卖水仙花,爸爸就买了一窝。
为什么说秦腔是我国的文化国宝?
秦腔是个大剧种,在中国960万平方公里的土地上,秦腔流行的面积超过国土面积的1/3。举凡陕、甘、宁、青、新五省区,甚至包括晋东南,秦腔当之无愧是方言区内人民的文化血脉。因为秦腔年代久远,又属草根文化,文字资料匮乏,很难有人能说清秦腔究竟具体起于何时,成于何地。但有一点则是确定无疑的,这就是秦腔大致产生的年代应该在明代中叶。现在唯一能得到的证据就是在浙江绍兴发现的明代万历年间手抄本《万福莲》中曾有“西秦腔二犯”字样。一个剧种能在万历年间传播到千里之外的东南沿海,足以证明其在本土流行时间之长、流行范围之广。
秦腔的形成时间,应该是在明正德前后,而至嘉靖年间,最终形成于陕西三原县一带,这是因为明代中叶以后,由“开中法”(鼓励商人至边塞捐纳粮食,以换取盐引,取得贩卖食盐的资格的制度)引发的处于萌芽状态的商品经济,使得三原、泾阳商品流通得到蓬勃发展。作为西北地区商品集散地的三原、泾阳一带,是通往西北乃至西南、华北各地的商业中心。这里地处渭河谷地北岸,土地肥沃,水陆交通便利,是北通延安、榆林的西北边关,南扼西安府的北大门。区位优势明显,不仅是陕西文化教育最为发达的地区之一,也是关学思想最为集中之地。现陕西省艺术研究所就保存了西安府三原县富春堂书局雕版秦腔《贺后骂殿》的木刻板,全部刻板共24块,就是这一时期三原经济文化高度发达并孕育了秦腔的明证。秦腔是个个性极为鲜明,传播区域广、拥有观众多,享誉西北,流播全国,曾经影响了梆子腔剧种的形成与发展,而被人们誉为梆子戏的鼻祖。千百年来,陕西关中乃至大西北地区的人民群众,他们热爱秦腔,苦也唱,乐也唱,悲也唱,喜也唱,生也唱,死也唱,秦腔以她慷慨激越的唱腔个性,苍凉豪迈的声腔特点,浓郁的讲史风格,把军国大事寓于儿女情事、家长里短、世情民风之中,始终伴随在西北人民生活的各个阶段。经过魏长生及众多艺人的不懈努力,秦腔终于以一个独立的地方戏曲剧种出现在中国戏曲舞台之上,秦腔也开始见诸坊间闾里和文人雅士的笔记***。
在中国民俗文化史上,一个剧种是一定历史时期社会文化发展到一定阶段多种因素的产物。就秦腔的发展变化来说,秦地文化的厚重和历史上所形成的讲史传统,以及唐宋以来经典文化的俗说俗讲,正统史书的通俗演义,唐***和宋元勾栏瓦肆中关于历史故事和街坊闾里的市井民风的讲唱,从叙事体向代言体的过渡发展,宋元杂剧中关于行当角色定位与宋元词牌中对唱腔艺术的世俗化表现,都是促成地方戏曲艺术形成的重要元素。而中国文化发展的过程,存在着经典文化向世俗化过渡、向大众普及的过程。把经、史、子、集演绎为普通民众可听可看的故事,并且以世俗化的形式展示出来,在民众普遍文化水平不高的状态下,这种以世俗的故事演绎经典文化就成为一种常见现象。秦腔作为秦地人民的文化选择,自然也是遵从了这个规律。只不过它更偏重于表述朴实厚重的历史忧患,偏重于慷慨激昂的地域文化特色表达,偏重于苍凉豪放的情感表现,偏重于对忠、孝、节、义和仁、义、礼、智、信中华民族传统价值观的世俗化演绎。
一个戏曲剧种的形成,不仅需要完整的音乐形制,更重要的是需要有与之相协调的故事结构与舞台表现形式,而宋元以来的讲唱艺术和元杂剧的表现形式为秦腔的生成提供了舞台要素。宋元以降,元杂剧的衰落和明***的兴起,以及关中地区长期以来形成的讲史之风的浸润,是最终促成秦腔艺术形成的内在因素。秦腔艺术的形成有着文化自身发展的必然规律,它是诗、词、歌、赋、雕塑、绘画、音乐、歌舞等各个艺术门类共同影响,将雅文化与俗文化相结合,借以传播中国社会的核心价值观的结果,对中国文化的普及做出了重大贡献。
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